sono 13 quelle di san paolo

I destinatari della predicazione sono principalmente gli Ebrei ma anche i pagani. [52]) per il terzo viaggio missionario, descritto in At 18,23-21,15. In Atti Paolo fa la sua ricomparsa solo in At 11,25-26 quando il suo mentore Barnaba, inviato dalla chiesa di Gerusalemme ad Antiochia di Siria, lo va a cercare nella vicina Tarso per farne un suo collaboratore e lo conduce nella città siriaca, allora la principale metropoli del medio-oriente. a) STEFANO b) SAULO c) FRANCESCO 2) Cosa ricordi di San Paolo? 2:3 Nel numero di quei ribelli, del resto, siamo vissuti anche tutti noi, un tempo, con i desideri della nostra carne, seguendo le voglie della carne e i desideri cattivi; ed eravamo per natura meritevoli d'ira, come gli altri. Nelle sue prime apparizioni negli Atti il nome proprio usato è Saulo (nell'originale greco, Σαούλ, Saúl,[7] oppure Σαῦλος, Sàulos,[8] traslitterazione dell'ebraico שאול, Shaʾùl). giorni di prove e di dubbi, Al termine del suo lungo racconto, nel quale narrò nuovamente la sua chiamata da parte di Gesù risorto, sia il re che il governatore sembrano convinti della sua innocenza (26,30-32). Tuttavia questa descrizione viene attualmente considerata come non storica ma influenzata da diversi stereotipi culturali dell'epoca. Le lettere di orazio pubblicate nel 20 a.c. Esistono quelle di scala e quelle di mercato, Vi sono quelle astronomiche e quelle climatiche, Ci sono quelle radiofoniche e quelle ferroviarie. Mi e’ sembrata una storia vera, ma non nel senso di realistica. Paolo trovò poi lavoro a Gerusalemme come un ufficiale di polizia del sommo sacerdote. [68], Eusebio attorno al 325 riporta che fu decapitato a Roma sotto Nerone (regno 54-68, che va verosimilmente ristretto al periodo 64-68 seguente al grande incendio di Roma e alla persecuzione anticristiana connessa) e citando la perduta Lettera ai Romani di Dionigi di Corinto (fine II secolo) colloca il martirio di Pietro e Paolo nello stesso giorno, senza però specificarlo. Paolo era ebreo, della tribù di Beniamino (Rm 11,1;Fil 3,5). I farisei si formavano in apposite scuole collegate alle sinagoghe, cioè luoghi di culto da loro gestiti e presenti ovunque vi fossero comunità giudaiche. rappresentava Riuscì a elaborare una religione completamente nuova centrata nella passione e morte di Gesù come un sacrificio mistico, nella quale confluirono elementi delle religioni misteriche elleniste e del Giudaismo. Il suo zelante operato è accennato direttamente in diversi passi di Atti e delle lettere (At 8,3; At 9,1-2; At 26,9-11; Gal 1,13-14; 1Cor 15,9; Fil 3,6; 1Tim 1,13), mentre in altri passi sono riportati gli echi indiretti della sua persecuzione (At 9,13; At 9,21; At 9,26; Gal 1,23). Ci sono quelle del violino... e quelle inglesi! Il concetto teologico-soteriologico che fa da tramite tra la risurrezione di Cristo e la vita dei credenti in lui è la giustificazione (δικαίωσις, dikàiosis), "l'articolo per mezzo del quale la Chiesa si regge o cade". Il motivo dell'arrivo a Gerusalemme è dettato verosimilmente dalla necessità di portare alla chiesa locale i frutti della "colletta dei santi". Sebbene il territorio tradizionale della tribù fosse collocato nel centro della Palestina, poco a nord di Gerusalemme tra la Giudea e la Samaria, questa appartenenza etnica non era correlata alla zona geografica, in quanto lungo i secoli il significato territoriale si era progressivamente perso. Questa predestinazione di alcuni va considerata, in maniera complementare, con la volontà di Dio di una salvezza universale: "[Dio] vuole che tutti gli uomini siano salvati e arrivino alla conoscenza della verità" (1Tim 2,4). Secondo l'autore quindi la predicazione di Paolo non fu particolarmente innovativa. In un suo scritto contro Proclo, capo della setta dei Montanisti (Catafrigi), parla dei luoghi ove furono deposte le sacre spoglie dei detti Apostoli (Pietro e Paolo) dicendo: "Io posso mostrarti i trofei degli Apostoli. [48] Le regioni toccate sono Cipro, terra natale dello stesso Barnaba (At 4,36) e la Galazia[49] (attuale Turchia centrale). E questo a lode e gloria della sua grazia, che ci ha dato nel suo Figlio diletto; 1:7 nel quale abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, la remissione dei peccati secondo la ricchezza della sua grazia. L'apocrifo Martirio di San Paolo apostolo[67], facente parte degli Atti di Paolo (fine II secolo), descrive dettagliatamente la morte di Paolo per esplicito volere di Nerone. La grazia (χάρις, chàris) è un concetto paolino strettamente collegato con la giustificazione: si tratta del favore o benevolenza che Dio mostra nei confronti dell'uomo peccatore, nonostante questi non se lo meriti. Dopo aver portato le offerte della colletta ritornarono ad Antiochia. In epoca contemporanea, con lo svilupparsi del metodo storico-critico, sono stati sollevati dubbi circa l'autenticità di alcune di queste lettere:[74]. I dubbi sono dettati principalmente da motivi di ordine filologico: per alcune lettere, il vocabolario, lo stile narrativo e gli argomenti trattati sono diversi da quelli delle lettere considerate sicuramente autentiche. Ma appena è giunta la fede, noi non siamo più sotto un pedagogo" (Gal 3,24-25); "Non avete più nulla a che fare con Cristo voi che cercate la giustificazione nella legge; siete decaduti dalla grazia. [76] Anche il Regno di Dio, vero oggetto della predicazione di Gesù, compare in Paolo solo alcune volte e in forma di poco più che accenni. I particolari esteticamente non positivi (gambe arcuate e sopracciglie congiunte) erano attribuiti al filosofo Socrate. Particolare è l'antropologia tripartita di 5,23: "spirito, anima e corpo" (πνεῦμα, ψυχὴ, σῶμα). il disegno cioè di ricapitolare in Cristo tutte le cose, quelle del cielo come quelle della terra. giorni incomprensibili, Secondo il resoconto di Atti, a Malta Paolo compì numerosi miracoli (28,1-10). [61] Anche l'apocrifo Atti di Pietro (seconda metà del II secolo) accenna a una partenza di Paolo dall'Urbe (Roma) per la Spagna. 2:19 Cosi dunque voi non siete più stranieri nè ospiti, ma siete concittadini dei santi e familiari di Dio, 2:20 edificati sopra il fondamento degli apostoli e dei profeti, e avendo come pietra angolare lo stesso Cristo Gesù. Connesso ai temi della grazia e della giustificazione è quello della predestinazione. 3:1 Per questo, io Paolo, il prigioniero di Cristo per voi Gentili... 3:2 penso che abbiate sentito parlare del ministero della grazia di Dio, a me affidato a vostro beneficio: 3:3 come per rivelazione mi è stato fatto conoscere il mistero di cui sopra vi ho scritto brevemente. Il confronto con la vita e la predicazione di Gesù non forniva chiare indicazioni a favore di una delle due posizioni: Gesù stesso era un ebreo circonciso e osservante i precetti della Legge ebraica, ma nella sua predicazione appare come costante ricorrente il contrasto con alcuni di questi precetti (vedi p. es. L'apostolo Paolo ottenne risultati importanti ad Efeso dopo le sue visite e prediche: Durante il suo terzo viaggio, Paolo si fermò in città per circa tre anni. In At 14,11 mostra di non comprendere il dialetto della Licaonia, regione confinante a nord con la sua Cilicia natale. I pagani convertiti erano però estranei dalla tradizione ebraica e, soprattutto, non erano circoncisi. 5:10 Cercate ciò che è gradito al Signore, 5:11 e non partecipate alle opere infruttuose delle tenebre, ma piuttosto condannatele apertamente, 5:12 poichè di quanto viene fatto da costoro in segreto è vergognoso perfino parlare. Lettera ai Galati 7. Essa non ha altri riscontri né nell'Antico né nel Nuovo Testamento. Questa risiedeva verosimilmente a Tarso, dove egli nacque, e, come accennato sopra, è possibile che fosse originaria di Giscala, in Giudea. La durata, a seconda delle varie ricostruzioni cronologiche, è tra i 2 e 5 anni, collocabili nella seconda metà degli anni 40 (v. sopra). I passi paolini che attribuiscono a Gesù la natura divina lo fanno in maniera esplicita, implicita, o gli attribuiscono caratteristiche proprie della natura divina. Se dovessi scriverci un tema, sarei in difficolta’. 2:21 In lui ogni costruzione cresce ben ordinata per essere tempio santo nel Signore; 2:22 in lui anche voi insieme con gli altri venite edificati per diventare dimora di Dio per mezzo dello Spirito. Prima lettera ai Corinzi 4. La successiva tradizione cristiana ha accolto questa interpretazione paolina rigettando l'estesa precettistica formale ed esteriore contenuta nell'Antico Testamento (per esempio, per il cristianesimo non è necessaria la circoncisione). La notizia della morte di Erode Agrippa I (44 d.C.), collocata tra la partenza e il ritorno di Paolo e le informazioni pervenuteci da autori extra-cristiani circa la prolungata carestia in Palestina, collocano l'accaduto attorno alla metà degli anni 40.[41]. 4:9 Ma che significa la parola "ascese", se non che prima era disceso quaggiù sulla terra? L'accenno al voto circa la condanna capitale di At 26,10 sembra suggerire una sua appartenenza al Gran Sinedrio di Gerusalemme, il consiglio religioso ebraico di 70 membri (71 col Sommo Sacerdote) al quale solo spettava il voto e la delibera (ma durante l'occupazione romana non l'esecuzione, vedi il caso di Gesù) delle condanne a morte per motivi religiosi, dal quale lo stesso Paolo sarà giudicato (At 22,30-23,10). Joseph Atwill, nel suo libro Il Messia di Cesare (Caesar's Messiah, 2005), sostiene che Paolo fu un agente dell'Impero romano, e in particolare degli stessi imperatori romani. A Japigia, Torre a Mare e San Giorgio sono 297. 6:9 Anche voi, padroni, comportatevi allo stesso modo verso di loro, mettendo da parte le minacce, sapendo che per loro come per voi c'è un solo Signore nel cielo, e che non v'è preferenza di persone presso di lui. Paolo di Tarso, san. 6:14 State dunque ben fermi, cinti i fianchi con la verità, rivestiti con la corazza della giustizia, 6:15 e avendo come calzatura ai piedi lo zelo per propagare il vangelo della pace. La definizione latina "Articulus stantis vel cadentis ecclesiae" è attribuita a, Docente di lettere classiche e direttore del programma di studi religiosi presso l', Per un excursus delle principali opere, vedi, Museo Diocesano d'Arte Sacra "Albino Luciani", Dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione, Apostoli Pietro, Paolo, Giovanni evangelista, Il mistero Paolo. 5:32 Questo mistero è grande; lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa! L'etimologia è connessa al verbo ebraico שאל, shaʾal (= «domandare», «pregare»): il nome significa dunque «colui che è stato chiesto (a Dio)», «colui per il quale si è pregato». Chiudendo questo banner, scorrendo questa pagina o proseguendo la navigazione acconsenti all'uso dei cookie. Il dettagliato resoconto degli Atti degli Apostoli termina con l'arrivo di Paolo a Roma, dove rimase almeno due anni (28,30). Circa l'escatologia, cioè "il discorso sulle cose ultime", Paolo si inserisce nella tradizione ebraica propria anche di Gesù. In questa data la tradizione cattolica celebra la solennità dei santi Pietro e Paolo. E notai che a tratti, Il bollettino barese aggiorna anche il dato delle nuove persone in isolamento, 187, e di quelle uscite dall’isolamento, 93 nelle ultime 24 ore. Do il mio consenso affinché un cookie salvi i miei dati (nome, email, sito web) per il prossimo commento. Allora, Paolo aveva appena finito 18 mesi in Corinto, alla fine del suo secondo viaggio in Asia Minore. Le lettere paoline non riportano esplicitamente episodi (come nascita, vita, morte, miracoli) o detti o parabole relativi a Gesù, a parte sporadiche eccezioni (come la descrizione dell'istituzione dell'Eucaristia in 11,23-26) o alcuni sporadici riecheggiamenti, impliciti o espliciti. Diversamente dalla predicazione di Gesù, rivolta a Ebrei saldamente radicati nella Legge ebraica, il tema delle condanne sessuali è particolarmente presente nelle lettere paoline, in quanto nel mondo greco-romano in cui sono inserite le sue comunità erano comuni varie forme di licenza sessuale. di impazienza, giorni di egoismo © 2018 Mondocasashop srl. Dalle fonti storiche non appare chiara l'effettiva portata di questa persecuzione ebraica: Giuseppe Flavio, principale e preziosa fonte extra-cristiana circa il medio-oriente del I secolo, non fa cenno di una sistematica persecuzione e anche nel testo biblico le uccisioni dirette descritte sono solo quella di Stefano e dell'apostolo Giacomo "il Maggiore" (At 12,1-2, attorno al 44), alle quali va aggiunta in seguito quella di Giacomo "il Giusto" (Giuseppe Flavio, Antichità giudaiche 20,9, attorno al 62). Per ricordare la figura di Paolo di Tarso, papa Benedetto XVI ha indetto l'Anno Paolino nel bimillenario di quella che è considerato, simbolicamente e con una certa arbitrarietà, l'anno di nascita del santo. e di cattivo umore, Allora mi fermai e mi voltai Nelle sue lettere queste intuizioni non sono strutturate in maniera organica, alla maniera dei catechismi cristiani moderni, ma compaiono in maniera frammentaria e talvolta ambigua: la successiva tradizione cristiana si è divisa sull'interpretazione di alcuni concetti paolini, in particolare circa la questione fede/opere che sta alla base della Riforma protestante di Lutero. In At 9,1-2 l'incarico ufficiale ottenuto dal Sommo Sacerdote, di poco precedente alla conversione collocata attorno alla metà degli anni 30, suggerisce una certa maturità anagrafica. Fino a quel momento le comunità cristiane erano composte prevalentemente da Ebrei che avevano accettato la messianicità di Gesù e la sua risurrezione (detto giudeo-cristiani), i quali accettavano le prescrizioni della Legge ebraica nella quale erano cresciuti, in primis la circoncisione. A Roma la tradizione conserva il ricordo del luogo dove avrebbe dimorato Paolo agli arresti domiciliare per (almeno) due anni (28,30), nel quale è stata poi costruita la Chiesa di San Paolo alla Regola. Sebbene nelle fonti non venga direttamente affermato, Paolo dimostra di avere ricevuto una solida formazione greco-ellenista, probabilmente nella prima giovinezza nella natale Tarso e/o in seguito a Gerusalemme. 5:29 Nessuno mai infatti ha preso in odio la propria carne; al contrario la nutre e la cura, come fa Cristo con la Chiesa, 5:30 poichè siamo membra del suo corpo. Aquila e Priscilla (o Prisca), i due coniugi giudeo-cristiani, erano probabilmente i fondatori della chiesa Cristiana quando sono giunti ad Efeso insieme a Paolo (Atti 18:18-19). 6:21 Desidero che anche voi sappiate come sto e ciò che faccio; di tutto vi informerà Tichico, fratello carissimo e fedele ministro nel Signore. Così le principali traduzioni bibliche contemporanee. Il tribuno lo portò al sicuro nella fortezza e stava per flagellarlo, ma Paolo rivelò di essere cittadino romano. Dopo un tempo indeterminato ("diversi giorni") giunse a Cesarea il re Agrippa con sua moglie Berenice, discendente di Erode e sovrano di un limitato territorio nel nord dell'attuale Giordania e chiese di poter ascoltare Paolo. Inoltre il comune accordo raggiunto a Gerusalemme non impedì che la questione avesse uno strascico successivo, il cosiddetto "incidente d'Antiochia" (riferito dal solo Paolo in Gal 2,11-14). Il sindaco (su indicazione dell’Asp) chiude la scuola “Don Milani” Attualità [ 13 Novembre 2020 ] Covid 19, test rapido per il personale sanitario dell’ospedale di Licata: nessun positivo Attualità Rividi così tutto il cammino Alla fine dei tempi ci sarà il "giorno del Signore Gesù" (giorno del giudizio), in seguito al quale cesserà il male nelle creazione e gli uomini (sia quelli in vita che quelli già morti che saranno risuscitati) saranno destinati, in base alla loro condotta durante la vita, o alla gloria eterna (paradiso) o alla perdizione eterna (inferno). 3:5 Questo mistero non è stato manifestato agli uomini delle precedenti generazioni come al presente è stato rivelato ai suoi santi apostoli e profeti per mezzo dello Spirito: 3:6 che i Gentili cioè sono chiamati, in Cristo Gesù, a partecipare alla stessa eredità, a formare lo stesso corpo, e ad essere partecipi della promessa per mezzo del vangelo, 3:7 del quale sono divenuto ministro per il dono della grazia di Dio a me concessa in virtù dell'efficacia della sua potenza. Gli Atti degli Apostoli, parte del Nuovo Testamento, tradizionalmente attribuiti a Luca, ritenuto autore anche dell'omonimo vangelo. Una parte della tradizione cristiana successiva ha enfatizzato il pessimismo antropologico paolino: in particolare Agostino definisce l'umanità come una "massa dannata", ripreso poi da Lutero e dalla tradizione protestante (vedi Depravazione totale). A Japigia, Torre a Mare e San Giorgio sono 297. Gli scenari possibili sono quattro e tutti ammettono la scarcerazione di Paolo dalla prigionia, particolare storicamente verosimile: secondo Atti, tutte le autorità incontrate da Paolo si mostrarono ben disposte verso di lui e non trovarono nel suo comportamento motivi che potessero portare a una condanna.[59]. [Sia] Dio, che è sopra ogni cosa, benedetto nei secoli"),[81] che distingue Cristo da Dio, ma corrisponde a una struttura grammaticale atipica nel greco neotestamentario. Decise di aderire al Cristianesimo. Paolo riprende da Gesù anche il nucleo centrale della morale: l'agape (αγάπη), soltamente tradotto con "carità" ma che ha un significato semantico più ampio della semplice elemosina che il termine italiano solitamente indica (Rm 13,8-10 e soprattutto lo splendido "inno all'agape" di 1Cor 13). In At 23,16 (probabilmente attorno al 58) viene fatto cenno al "figlio della sorella di Paolo", presente a Gerusalemme, ed è possibile che questa (forse con altri familiari) si fosse trasferita nella città. Di questo lungo periodo oscuro della sua vita rimane solo l'accenno di Gal 1,21 che vede Paolo recarsi in Siria e Cilicia, cioè nei dintorni di Tarso. Seconda lettera ai Corinzi 5. Il viaggio è descritto in At 13-14. Il Signore sorrise. con tono di rimprovero. 3:17 Che il Cristo abiti per la fede nei vostri cuori e cosi, radicati e fondati nella carità, 3:18 siate in grado di comprendere con tutti i santi quale sia l'ampiezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità, 3:19 e conoscere l'amore di Cristo che sorpassa ogni conoscenza, perchè siate ricolmi di tutta la pienezza di Dio. Alba, tramonto, durata del giorno e ora solare per San Paolo. 2:11 Perciò ricordatevi che un tempo voi, pagani per nascita, chiamati incirconcisi da quelli che si dicono circoncisi perchè tali sono nella carne per mano di uomo, 2:12 ricordatevi che in quel tempo eravate senza Cristo, esclusi dalla cittadinanza d'Israele, estranei ai patti della promessa, senza speranza e senza Dio in questo mondo. 5:13 Tutte queste cose che vengono apertamente condannate sono rivelate dalla luce, perchè tutto quello che si manifesta è luce. 4:32 Siate invece benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi a vicenda come Dio ha perdonato a voi in Cristo. Anche in questo caso il governatore mostrò incertezza, non pronunciandosi né per una condanna né per la scarcerazione e Paolo si appellò al giudizio dell'imperatore, suo diritto in quanto cittadino romano, al quale Festo dovette acconsentire (verosimilmente con sollievo): "Ti sei appellato a Cesare, a Cesare andrai" (25,12). Amen. 6:11 Rivestitevi dell'armatura di Dio, per poter resistere alle insidie del diavolo. Amen. Oltre ad avere ricevuto dei carismi particolari, aveva avuto una rivelazione personale da Gesù stesso e da Lui in prima persona era stato [25], Altri testi sono ancora più tardivi. La fuga al termine del secondo soggiorno, che terminò con l'arrivo a Gerusalemme, lo portò fuori dai domini del re nabateo. I dati saranno aggiornati quotidianamente sulla base delle informazioni fornite dalla Prefettura e dalla Regione Puglia e “sono riferiti esclusivamente ai casi di isolamento domiciliare – precisa il Comune – e sono al netto dei ricoveri ospedalieri”. Poiché Sergio Paolo, proconsole di Cipro, fu il primo a credere alla sua [di Paolo] predicazione, sottomettendosi alla fede in Cristo, ne derivò il nome Paolo [di Saulo]. Secondo quanto raccontato da Epifanio di Salamina, eresiologo del IV secolo, gli Ebioniti ritenevano che Paolo, giunto a Gerusalemme, si fosse innamorato della figlia del Sommo Sacerdote e si fosse convertito all'Ebraismo per poterla sposare. 6:24 La grazia sia con tutti quelli che amano il Signore nostro Gesù Cristo, con amore incorruttibile. Dopo un tempo imprecisato dal ritorno dalla seconda visita a Gerusalemme, Paolo partì per il primo di quelli che saranno i suoi tre viaggi missionari itineranti. 3:8 A me, che sono l'infimo fra tutti i santi, è stata concessa questa grazia di annunziare ai Gentili le imperscrutabili ricchezze di Cristo, 3:9 e di far risplendere agli occhi di tutti qual è l'adempimento del mistero nascosto da secoli nella mente di Dio, creatore dell'universo, 3:10 perchè sia manifestata ora nel cielo, per mezzo della Chiesa, ai Principati e alle Potestà la multiforme sapienza di Dio, 3:11 secondo il disegno eterno che ha attuato in Cristo Gesù nostro Signore, 3:12 il quale ci da il coraggio di avvicinarci in piena fiducia a Dio per la fede in lui. 1:18 Possa egli davvero illuminare gli occhi della vostra mente per farvi comprendere a quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi 1:19 e qual è la straordinaria grandezza della sua potenza verso di noi credenti secondo l'efficacia della sua forza 1:20 che egli manifestò in Cristo, quando lo risuscitò dai morti e lo fece sedere alla sua destra nei cieli, 1:21 al di sopra di ogni principato e autorità, di ogni potenza e dominazione e di ogni altro nome che si possa nominare non solo nel secolo presente ma anche in quello futuro. Le chiese che hanno un calendario liturgico come quella anglicana o luterana hanno festività dedicate a San Paolo derivate dal calendario cattolico latino. In Fm 9, scritta nei primi anni 60, Paolo si definisce vecchio. 3:14 Per questo, dico, io piego le ginocchia davanti al Padre, 3:15 dal quale ogni paternità nei cieli e sulla terra prende nome, 3:16 perchè vi conceda, secondo la ricchezza della sua gloria, di essere potentemente rafforzati dal suo Spirito nell'uomo interiore. La soluzione però fu tutt'altro che pacifica e diversi falchi della componente giudeo-cristiana continuarono negli anni seguenti la loro opposizione a Paolo (At 21,21, circa 57-58). Circa l'ecclesiologia, cioè la riflessione su struttura, vita e scopo della Chiesa, si notano nella vita e nelle lettere di Paolo le due tendenze che segneranno la riflessione teologica successiva: La Riforma protestante ha rigettato in blocco la dimensione verticale-gerarchia-monarchica che ha continuato a sussistere nelle altre chiese. In questo il Cristianesimo si colloca in netto contrasto con la tradizione ebraica (secondo le descrizioni dei vangeli, il motivo ufficiale della condanna a morte di Gesù fu proprio la sua pretesa di essersi equiparato a Dio, vedi Processo di Gesù). Questa attività artigianale, unita alla notizia dell'invio a Gerusalemme per gli studi religiosi (una sorta di studi universitari all'estero) e soprattutto al possesso della cittadinanza romana, con i notevoli sgravi fiscali che essa comportava, devono avere fatto appartenere lui e la sua famiglia a un ceto medio o medio-alto. 2:4 Ma Dio, ricco di misericordia, per il grande amore con il quale ci ha amati, 2:5 da morti che eravamo per i peccati, ci ha fatti rivivere con Cristo: per grazia infatti siete stati salvati.

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