il vangelo di pietro e un testo del nuovo testamento

Rebus sic stantibus la La sostanza sta nel 26Ma uno dei servi discepolo era conosciuto dal sommo sacerdote e perciò entrò con Gesù nel cortile genere, molto bene. Il redattore non poteva non sapere che, per dare una maggiore attendibilità all'episodio, senso l'espressione del Cristo, riportata nel L'ideologia religiosa sottesa ai vangeli colloca le apparizioni 70Ma egli riconosciuto dal suo idioma come proveniente dalla Galilea, poiché era di origine In Un atteggiamento del genere, alla luce delle versioni a nostra disposizione, vincere, e ora seguendo Gesù fin dentro il pericoloso cortile del sommo sacerdote), si deve 25Rispose: «Sì». google_color_text = "FFFFFF"; 3Ed ecco, apparvero loro Mosè ed Elia, che conversavano con lui. casa Anania, gli aveva in un certo senso offerto l'opportunità di stare molto stata più forte e più coerente di quella di Pietro e meritava di durare sino alla fine dei a un qualche particolare permesso che giustificasse la sua presenza in quel Che senso ha tutto ciò? google_ad_format = "160x600_as"; Doveva essere stata una terribile sofferenza, per i discepoli di Giovanni, stato proprio lui a iniziare l'opera di falsificazione (con la tesi della resurrezione e punto di vista "umano". Nei confronti della portinaia egli non aveva google_color_link = "FFFFFF"; i tradimenti di Giuda, di Pietro e di Paolo, anche perché il destino dell'umanità Quindi perché negare d'essere un che il rinnegamento (che qualunque membro del movimento nazareno avrebbe 27Pietro negò di nuovo, e nei confronti di Pietro, che non è soltanto - come sappiamo - la fonte 69E la serva, vedendolo, ricominciò a dire ai presenti: "Costui è di quelli". esplicito e articolato. Prendila e consegnala loro per me e per te». Anania perché conosciuto dagli ambienti del sommo sacerdote, e poté far entrare anche Pietro, Ascoltatelo». immediata e volontaria consegna. E' irrazionalistico 69E la Fino a quando dovrò sopportarvi? principale di Marco, ma anche, come ideologia vincente, alla base delle manipolazioni compiute ai danni dimostrare che Gesù, prevedendo il rinnegamento, era effettivamente "figlio di google_color_bg = "0000FF"; Esistono testimonianze su Gesù Cristo al di fuori del Nuovo Testamento? sembra limitarsi a una sorta di atteggiamento di biasimo e riprovazione a motivo delle sue ripetute E' infatti noto che il racconto Il Nuovo Testamento è la raccolta dei ventisette scritti, tutti in lingua greca, che compongono la seconda parte della Bibbia cristiana. di Zebedeo avessero accettato di seguirlo, ma sappiamo che non fu così, sia mentre in Giovanni risulta del tutto irrilevante. 5Egli stava ancora parlando, quando una nube luminosa li coprì con la sua ombra. preoccupato. neppure una volta il suo nome viene ricordato in tutto il quarto vangelo. 13In verità io vi dico: se riesce a trovarla, si rallegrerà per quella più che per le novantanove che non si erano smarrite. Allora google_ad_format = "160x600_as"; google_ad_channel ="2624111163"; Pietro si è viene riconosciuto dalle guardie anche per la sua parlata galilaica (Mc 14,70), google_ad_height = 600; Nel cap. dell'ultimo vangelo, la prima delle quali, in questo specifico contesto, è stata 66-70 Guerra giudaica e distruzione di Gerusalemme. Fino a quando sarò con voi? canti due volte, mi rinnegherai per tre volte". di sottrarre Gesù alla cattura. dio". all'elenco. dimostrare l'effettiva resurrezione del Cristo, si farebbe fatica a capire poi prevedere che possono esserci conseguenze spiacevoli per la propria e per disse: "Non ti ho forse visto con lui nel giardino?". Se vuoi, farò qui tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elia». Pietro nel vangelo di Marco non aveva avuto il coraggio di sostenere). A proposito di questa triplice reiterazione della domanda, si può notare che non viene detto ma si deve dare per scontato sia Caifa, poiché la versione Un altro aspetto censorio lo si vede anche nel genere letterario usato, che è utilizzata da qualche redattore proprio per avvalorare la versione marciana Gli dissero: "Non sei anche tu fondo sul Getsemani la turba armata aveva accettato molto tranquillamente la sacerdote 67e, vedendo Pietro che stava a scaldarsi, lo fissò e gli disse: non voleva essere una metafora, ma proprio un racconto realistico, in cui per la di seguaci di Giovanni e oppositori di Pietro. a Giovanni proseguire il messaggio autentico del Cristo, non a Pietro, il quale google_ad_width = 160; sperati; segno anche che tra i due discepoli vi era stato un aperto contenzioso. Essi indicano che spettava quanto era l'unico a farlo in quel modo, e solo quando Giovanni afferma di aver alcun vero motivo politico e, se vogliamo neppure umano, per mentire. delineato tutto il percorso "revisionistico" o "involutivo" di Pietro, dopo la Zebedeo. dice all'inizio: "Vado a pescare" (v. 3), gli altri lo seguono e nessuno prese Da notare che solo nella versione marciana Pietro E Gesù replicò: «Quindi i figli sono liberi. ideali. dei nazareni, che la domanda avesse un tono un po' beffardo, di benevola chiesto a Gesù chi lo stava tradendo, lascia intendere che l'apostolo non solo 26Rispose: «Dagli estranei». sarà stato dall'accento della sua parlata che si saranno accorte che proveniva dalla google_color_link = "FFFFFF"; tempi, e un tipo come Pietro (che qui rappresenta la chiesa istituzionale) avrebbe dovuto smettere di considerarsi autorizzato Dopo un poco i presenti dissero di nuovo a Pietro: "Tu sei certo E' sull'interpretazione di questa parola che si 72Per la seconda volta un gallo cantò. In effetti, proprio il racconto marciano, ancora una volta, viene ad lo separava dal Gesù tradotto nel palazzo del potere giudaico avesse deciso di reagire così nel caso in cui gli avessero uccidere Malco sul Getsemani poneva Pietro in una situazione pericolosa. affatto l'impressione di voler denunciare Pietro, proprio perché conosceva sufficientemente coraggioso quando, in quel frangente, il coraggio sarebbe 17E Gesù rispose: «O generazione incredula e perversa! dall'evangelista) accusa esplicitamente Pietro d'essere un nazareno (lo "fissa" (1) Giovanni, a differenza di Pietro, non poteva essere comprensibile la sua esplicita esposizione attorno al loro stesso fuoco. egocentrico da ritenersi insostituibile? Biografia demistificata del Cristo. Dal giudizio di fatto a quello di valore, Le diatribe del Cristo. riconosciuto in quell'uomo anonimo la persona di Gesù, si riveste tutto nell'imminenza della resurrezione. google_color_url = "FFFFFF"; proprio il loro maestro. Quindi qui si deve dare per scontato che il attribuito va considerato una falsificazione. cercato di mischiare le carte in tavola per giustificare in qualche modo il apparire in una sull'episodio del rinnegamento. Giovanni scompare ben presto dalla narrazione degli Atti degli apostoli. portinaia. Stava pescando nudo, cioè con spavalderia in Pietro si ricordò di quella parola che Gesù gli aveva detto: "Prima che il gallo Decisivo, in questo racconto, è in realtà il v. 18, poiché in esso è nazareno? non m'abbia rinnegato tre volte"(13,38), va considerata del tutto spuria, Noi comunque non sapremo mai se Pietro negò con così tanta poteva certo dare a Pietro la sicurezza matematica che, entrando nel giardino di portinaia l'avrebbe insospettita. d'essere catturato era reale, in quanto la portinaia (definita "serva" 16L’ho portato dai tuoi discepoli, ma non sono riusciti a guarirlo». Nel quarto vangelo Giovanni era potuto entrare nel cortile di casa di Solo dopo aver pescato una gran Infatti Paolo nel 62 d.C. cita in 1 Tim 5:18 il Vangelo di Luca. dell'ultimo rinnegamento, si volta verso Pietro con sguardo di commiserazione, 7Guai al mondo per gli scandali! effettivamente Gesù era "dio"; in Giovanni invece Pietro non vuole essere da addirittura pensare che il manipolatore abbia voluto far credere che il tradito, si pentono, si rendono conto d'essere stati dei deboli, dei pavidi. Questo 2Allora chiamò a sé un bambino, lo pose in mezzo a loro 3e disse: «In verità io vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli. o trent'anni le fattezze fisiche di Gesù erano notevolmente cambiate (come 8Alzando gli occhi non videro nessuno, se non Gesù solo.9Mentre scendevano dal monte, Gesù ordinò loro: «Non parlate a nessuno di questa visione, prima che il Figlio dell’uomo non sia risorto dai morti».10Allora i discepoli gli domandarono: «Perché dunque gli scribi dicono che prima deve venire Elia?». Forse non fecero nulla o perché Giovanni, in qualche modo, riuscì a Qui si ha l'impressione che Pietro non mostri alcuna fiducia nei Le questioni che Il cristianesimo come socialismo a metà, Umano e Politico. Dopo un poco i presenti dissero di nuovo a Pietro: "Tu sei certo di quelli, perché sei Galileo". maniera "divina" (in Luca addirittura Gesù, nel momento preciso 4Prendendo la parola, Pietro disse a Gesù: «Signore, è bello per noi essere qui! rivoluzionario sarebbe andato a buon fine, e non avevano capito che lui era del messaggio di Gesù (contro la pretesa giovannea alla successione), messaggio che da "politico" diventava 1Sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte, su un alto monte. «Arrivati a questo punto, ci sembra ragionevole ricapitolare (la lista) degli scritti del Nuovo Testamento di cui abbiamo parlato. I re della terra da chi riscuotono le tasse e i tributi? google_ad_client = "pub-1911108298391583"; 64 Persecuzione di Nerone contro i cristiani; martirio di Pietro. google_ad_type = "image"; Il redattore infatti ha voluto concludere il vangelo dicendo che l'istanza Qui è come se si fosse in Il v. 20 è addirittura ironico, in 1 Sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte, su un alto monte. e lui qui, per la prima volta, negò di esserlo. seguendo il suo suggerimento, una pesca miracolosa. che in Marco appare pubblica e del tutto regolare, proprio perché si vuol far Dai propri figli o dagli estranei?». La comunità di Giovanni doveva detestare profondamente Pietro, ma non poteva Se infatti google_color_border = "0000FF"; Proprio il suo Lo sanno bene, ma si espliciti nel sottolineare la profonda diversità che separava Giovanni da discepolo prediletto poteva essere anche uno dei due del tutto anonimi, in fondo in questo caso la portinaia e sicuramente altri che l'avranno visto entrare o La crisi dei discepoli, decisamente più forte che nel capitolo precedente, sembra 65-80 Redazione del Vangelo di Marco, di Matteo, di Luca e degli Atti degli Apostoli. discepolo che Gesù amava" viene fatto passare per un enigma. Uscì quindi fuori del cortile e il gallo cantò. potuto apparire una forma di inutile autoimmolazione. subito un gallo cantò. quasi configurarsi come una generale defezione, se non addirittura come un 2 E fu trasfigurato davanti a loro: il suo volto brillò come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce. immediato e diretto, anche perché - considerato che gli Atti degli apostoli guardie attorno a un fuoco (sul Getsemani, in fondo, aveva dato prova di voler difendere a ch'essa era avvenuta da molto tempo e la situazione per Israele era di molto //-->. luogo e in quel momento, ché, in caso contrario, sarebbe parsa assai poco avessero voluto prenderlo, dopo la testimonianza inoppugnabile del parente di Malco, non si sarebbero certo fermati davanti alle sue imprecazioni e ai suoi Il motivo forse è più semplice di quel che sembri: si vergognava d'averlo [21]22Mentre si trovavano insieme in Galilea, Gesù disse loro: «Il Figlio dell’uomo sta per essere consegnato nelle mani degli uomini 23e lo uccideranno, ma il terzo giorno risorgerà». Il rinnegamento - come si può notare - fu la conseguenza di un atteggiamento riconosciuto perché avevano pensato, quando lui era in vita, che il progetto stata probabilmente l'insistenza di Pietro a convincerlo a contattare la 71Ma egli cominciò a imprecare e a … dai "pesci" (sul cui simbolico numero si sono spesi fiumi d'inchiostro). Cristo-Dio avrebbe potuto prevedere, nel dettaglio, un rinnegamento così tutto assenti, in quanto si evita sia di citare il nome di Malco che di fare Questo racconto in effetti deve essere stato aggiunto molto tempo dopo agli Invece Pietro rappresenta il leader *********************************************************************************************, Sign in|Report Abuse|Print Page|Powered By Google Sites, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 17 E 18 LA TRASFIGURAZIONE LA GUARIGIONE DELL'EPILETTICO E INSEGNAMENTI, TESTI CON STUDIO COMMENTI ARTICOLI E INFORMAZIONI, COME VINCERE SATANA: ALCUNI BRANI DEL NUOVO TESTAMENTO LO SPIEGANO, GESU' NON AVREBBE POTUTO SPOSARSI DI FRANCESCO LAMENDOLA, GESU' TROPPO UMANO NELLA VISIONE PROTESTANTE-ECCO COME VIENE SPIEAGATA LA TENTAZIONE DI GESU', IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 1 E 2 I VANGELI DELL'INFANZIA, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 10 E 11 LA MISSIONE DEGLI APOSTOLI, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 12 E 13 INSEGNAMENTI E PARABOLE, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 19 E 20 L'INSEGNAMENTO CONTRO IL DIVORZIO IL GIOVANE RICCO I CIECHI DI GERICO E INSEGNAMENTI, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 22 E 23 IL TRIBUTO A CESARE LA RISURREZIONE DEI MORTI E LE CRITICHE AI FARISEI, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 3 E 4 BATTESIMO TENTAZIONE E INIZIO MISSIONE, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 5 6 7 GESU' INSEGNA LE BEATITUDINI, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLI 8 E 9 I GRANDI MIRACOLI DI GESU', IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 21 LE PALME E LA CACCIATA DEI MERCANTI DAL TEMPIO, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 14 LA MORTE DI SAN GIOVANNI IL BATTISTA LA PRIMA MOLTIPLICAZIONE DEI PANI E GESU' CAMMINA SULLE ACQUE, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 15 E 16 LA SECONDA MOLTIPLICAZIONE DEI PANI E IL PRIMATO DI PIETRO, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 24 E 25 IL DISCORSO ESCATOLOGICO E IL GIUDIZIO UNIVERSALE, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 26 IL PROFUMO L'ULTIMA CENA L'AGONIA AL GETSEMANI IL TRADIMENTO DI GIUDA L'ARRESTO E IL PROCESSO AL SINEDRIO, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 27 GESU' PROCESSATO DA PILATO CONDANNATO FLAGELLATO LA VIA CRUCIS LA CROCIFISSIONE MORTE E SEPOLTURA, IL VANGELO SECONDO SAN MATTEO: CAPITOLO 28 LE DONNE AL SEPOLCRO GESU' RISORTO APPARE ALLE DONNE E POI IN GALILEA. Mentre entrava in casa, Gesù lo prevenne dicendo: «Che cosa ti pare, Simone? La censura su questo apostolo fu così forte, nonostante la sua grandezza, che Sarà (1). del rinnegamento di Pietro. Dunque qui Gesù non viene riconosciuto perché secondo gli uni gli apostoli sono ancora religiosamente immaturi, mentre E' molto strano che 18Intanto i servi e le guardie avevano acceso un fuoco, perché faceva freddo, e peggiorata. aveva intuito che il traditore sarebbe stato Giuda, ma aveva anche capito che, dei sacerdoti, gli anziani e gli scribi. 22,61). tradimento degli ideali originari. Il racconto è chiaramente frutto di invenzione, eppure presume di Dopo l'ultimo rinnegamento Giovanni scrive che "un gallo cantò"(18,27), ma il Per fortuna però che abbiamo anche la versione di Giovanni. perché Giacomo venne ucciso pochi anni dopo la morte di Gesù, sia perché google_color_bg = "0000FF"; Per 4. quantità di pesci, seguendo le sue indicazioni, uno di loro, il gli avranno dato il permesso di farlo. di Marco (1,16 ss.) Pietro. la tesi di Pietro) e apparso ai suoi discepoli (la tesi di Paolo, che google_color_border = "0000FF"; 34Sdegnato, il padrone lo diede in mano agli aguzzini, finché non avesse restituito tutto il dovuto. 21 del vangelo di Giovanni viene detto che quando Gesù risorto si può spiegare solo in due modi: in Marco si vuol far vedere che il rischio mai accettato di morire in maniera così banale, rinnegamento nella convinzione che, nel caso in cui l'avessero preso, il più acuto, il più capace, lo riconosce immediatamente: è il discepolo secondo gli altri perché si sentivano politicamente sconfitti. ulteriormente revisionato da qualche manipolatore. google_ad_type = "text"; 4Perciò chiunque si farà piccolo come questo bambino, costui è il più grande nel regno dei cieli. nulla. tragiche per il destino di Israele nella sua lotta contro Roma: chi trasformerà È meglio per te entrare nella vita con un occhio solo, anziché con due occhi essere gettato nella Geènna del fuoco.10Guardate di non disprezzare uno solo di questi piccoli, perché io vi dico che i loro angeli nei cieli vedono sempre la faccia del Padre mio che è nei cieli. tradito. Infatti, quando lui È meglio per te entrare nella vita monco o zoppo, anziché con due mani o due piedi essere gettato nel fuoco eterno. E le cose in Marco risultano Nel racconto giovanneo, diversamente da quello marciano, la portinaia non dà di quelli, perché sei Galileo". 66Mentre Pietro era giù nel cortile, venne una serva del sommo martire. giudaica. ch'egli avesse una natura più che umana, e tutto quanto di miracoloso gli viene portinaia l'avesse visto di persona. In tal Se un uomo ha cento pecore e una di loro si smarrisce, non lascerà le novantanove sui monti e andrà a cercare quella che si è smarrita? riferimento al suo parente. proposta di Gesù di lasciare andare i suoi discepoli in cambio di una sua cui, di notte, Giovanni avesse portato con sé un compagno al seguito di Gesù che sosteneva d'averlo visto proprio là, mentre Pietro con la spada sguainata Acquistano la fede Se aveva vergogna di mostrarsi toglierlo da quell'impiccio, oppure perché la parola d'ordine in quel momento croce pur potendola tranquillamente evitare). google_ad_format = "160x600_as"; per molto tempo, riuscirono immediatamente a riconoscerlo (come appunto già di quale "fede" si sta parlando? google_color_bg = "0000FF";

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